Prüfung der Kantischen Religionsphilosophie in Hinsicht auf die ihr beygelegte Aehnlichkeit mit dem reinen Mystizism […]

Typ: Stary druk Rok publikacji: 1800 Miejsce publikacji: Königsberg Autor:
  • Jachmann, Reinhold Bernhard
Strony: 173 Sygnatura: 91420 biblioteka cyfrowa link Języki: ger Hasła kluczowe:
  • Stary druk - 18 w.
  • Literatura niemieckojęzyczna - rozprawy filozoficzne - 18 w.
  • Filozofia religii - Immanuel Kant – rozprawa – 18 w.
  • Filozofia - mistycyzm - rozprawa - 18 w.
  • Kant Immanuel (1724-1804)
  • Jachmann, Reinhold Bernhard (1767-1843)
Pobierz plik XML Pobierz plik TXT Kategorie:
Data dodania: 28.03.2019

Opis dokumentu

Opublikowana w 1800 roku w Królewcu (niem. Königsberg) rozprawa filozoficzna autorstwa Reinholda Bernharda Jachmanna (1767-1843) - niemieckiego teologa, pedagoga, ucznia i pierwszego biografa Immanuela Kanta (1724-1804), od 1794 roku pastora ewangelickiej gminy w Malborku (niem. Marienburg). Niespełna dwustustronicowy dokument jest filozoficznym studium badawczym założeń filozofii religii Kanta w odniesieniu do teorii czystego mistycyzmu. W ogólnym ujęciu filozofia religii jest dyscypliną filozoficzną dociekająca, czym jest religia oraz dlaczego istnieje, czyli jakie są jej ostateczne źródła i jakie jest uzasadnienie jej twierdzeń, jaką rolę pełni w życiu człowieka i w ludzkiej kulturze. Filozofia Kanta, rozumiana jako „analityka czystego rozumu” albo ogólna teoria subiektywności dała nowe rozumienie religii i impuls do pozametafizycznego traktowania podstaw religii. Dociekania rozumu teoretycznego i praktycznego łączył Kant z trzema pytaniami: co mogę wiedzieć (nauka); co mam czynić (moralność); na co mogę mieć nadzieję (religia). Odrzucając zasadność metafizyki i możliwość poznania Boga na drodze rozumu teoretycznego, związał religię z dziedziną rozumu praktycznego. Religia w swej istocie jest ogółem tych postulatów - teoretycznie nieprzekazywalnych, jednak pod względem praktycznym koniecznych, aby uzasadnić działania moralne człowieka. Postulaty powinności wskazują na treści religijne. Postulat istnienia Boga jest wymogiem koniecznym dla moralności. Idea Boga bierze początek z moralności. Poznanie i uznanie obowiązków moralnych prowadzi do uznania ich za przykazania Boże, toteż religia jest, według Kanta, działaniem moralnym i polega na przestrzeganiu obowiązków, traktując je jako przykazania Boże. W ten sposób Kant zredukował religię do moralności. Opracowanie Reinholda Bernharda Jachmanna opatrzone jest przedmową Immaneula Kanta.