ΠΛΑΤΩΝ Platonis Philosophi quae exstant graece […]

Opis dokumentu

ΠΛΑΤΩΝ Platonis Philosophi quae exstant graece … - wydanie dwujęzyczne (tekst grecki umieszczony równolegle z łacińskim) dokumentu opublikowanego w 1781 roku, w ramach słynnej kilkudziesięciotomowej serii wydań greckich i łacińskich autorów klasyczynych Bipont Editions, nazwanej tak od Bipontium, współczesnej łacińskiej nazwy Zweibrücken. Niniejszy tom zawiera pierwszą część antolgii dzieł Platona; gr. Πλάτων, Plátōn (424/423 p.n.e. - 348/347 p.n.e.) - wybitnego prozaika, jednego z najsłynniejszych filozofów starożytnej Grecji, ucznia Sokratesa i nauczyciela Arystotelesa, założyciela Akademii Platońskiej. Pierwsza część zawiera cztery dialogi myśliciela. Dialogi Platona stanowią podstawową formę, w której wyraża się dyskurs filozoficzny niemal wszystkich jego dzieł. Pierwszy w kolejności jest, zaliczany do wczesnego okresu twórczości Platona, Eutyfron (gr. Εὐθύφρων, Euthýphrōn ). Treścią utworu jest fikcyjna rozmowa nauczyciela Platona, Sokratesa, z głęboko religijnym współobywatelem Eutyfronem. Tematem jest pojęcie pobożności i jego związek z etyką. Drugi utwór to Obrona Sokratesa (Ἀπολογία Σωκράτους) - dzieło filozofa, zaliczane do jego dialogów, chociaż w rzeczywistości jest prawie wyłącznie monologiem Sokratesa. Przedstawia treść trzech mów, jakie Sokrates wygłosił na procesie w 399 r. p.n.e., na którym został skazany na karę śmierci. Trzeci z kolei dialog, zatytułowany Kriton (gr. Κρίτων) , jest kontynuacją Obrony Sokratesa. Prezentuje rozmowę pomiędzy filozofem Sokratesem, oczekującym w więzieniu na wykonanie wyroku kary śmierci, a jego przyjacielem Kritonem, który odwiedza go, aby zaproponować mu ucieczkę. Tom zamyka Fedon - dzieło filozoficzne, zaliczane do tak zwanych dialogów średnich. Akcja dialogu rozgrywa się w mieście Flius na Północnym Peloponezie. Rozpoczyna się w więzieniu, gdzie Sokrates oczekuje na wykonanie wyroku śmierci. Dialog kończy się opisem śmierci Sokratesa. Za jego najważniejszą część uznaje się mowę pożegnalną skierowaną do uczniów, w której filozof przedstawia dowody na nieśmiertelność duszy i swoje poglądy na śmierć. Tom uzupełnia obszerny opis życia Platona.