Trzeci tom pism filozoficznych Seneki Młodszego w edycji krytycznej opracowanej przez niemieckiego filologa klasycznego i historyka Friedricha Ernsta Ruhkopfa (1760-1821). Tom zawiera drugą część zbioru listów moralnych (listy 86-124), w których Seneka pouczając młodego Lucyliusza, kreśli przed czytelnikami uniwersalny obraz etycznej doskonałości. Ruhkopf każdy list stoika poprzedza osobnym wprowadzeniem, w którym pokrótce streszcza treść i główne przesłanie pisma oraz zaznacza odniesienia do innych dzieł literackich. Na uwagę zasługują również niektóre uwagi badacza, w których zestawia on poglądy stoika z etyką chrześcijańską. Listy często rozpoczyna obserwacja życia codziennego, a następnie omówienie zasady bezpośrednio wynikającej z tej obserwacji - czyli podstawowych założeniach filozofii stoickiej, takich jak pogarda śmierci, niezłomność mędrca i cnota jako dobro najwyższe. Dziełu towarzyszy aparat krytyczny - jeden z uwagami edytorskimi i drugi z objaśnieniami historycznymi, które Ruhkopf zamieścił w przypisach pod głównym tekstem.