Druk jest pierwszą częścią trzeciego wydania, uzupełnionego i poprawionego, dzieła wybitnego niemieckiego teologa. Dzieło rozpoczyna wstęp traktujący o konieczności dostosowania teologii chrześcijańskiej do „naszych czasów” oraz kolejny wstęp do wydania trzeciego. Pierwsza część dzieła to Prolegomena, których rozdziały traktują najpierw o religii w ogóle, następnie o religii chrześcijańskiej (w tym uzasadnienia, dlaczego jest to religia prawdziwa oraz jakie są podstawowe prawdy chrześcijańskie, które każdy wierzący powinien przyjąć za pewne), o źródłach religii chrześcijańskiej – księgach Nowego Testamentu (m.in. ich autentyczności, apokryfach, boskim pochodzeniu ksiąg) oraz księgach Starego Testamentu jako źródłach drugorzędnych. Przy okazji źródeł omawia także miejsce rozumu w religii chrześcijańskiej – czy to w kontekście dogmatów, czy ilustracji prawd wiary, czy obrony wiary – oraz podejmuje problem tradycji. Kolejny rozdział mówi o teologii jako nauce (m.in. o przedmiocie jej poznania, metodologii, sposobie nauczania), by zakończyć wykazem wartościowych prac teologicznych. Pierwsza księga omawia podstawy teologii chrześcijańskiej. Kolejne rozdziały traktują o Bogu, Jego istnieniu, naturze, przymiotach, trójjedyności; o stworzeniu, m.in. stworzeniu pierwszym, drugim (zapośredniczonym); o Opatrzności i trosce o rzeczy stworzone. Całość pracy wyróżnia obfitość źródłowych cytatów w języku greckim, tak z Pisma Świętego, jak z pism Ojców Kościoła, a także słów hebrajskich. Zwraca uwagę erudycja autora, który przywołuje prace teologiczne pisane w różnych językach.