Elbląska Biblioteka Cyfrowa

Adres URL:
http://historia.bibliotekaelblaska.pl/dokument/die-augsburgische-konfession-latenisch-und-deutsch-kurz-erlaeutert-von-d-th-kolde

Tytuł:
Die Augsburgische Konfession latenisch und deutsch kurz erläutert von D. Th. Kolde […]

Typ:
Książka

Autor:
Kolde, Theodor Hermann Friedrich

Rok publikacji:
1896

Miejsce publikacji:
Gotha

Strony:
[ 2 ]; VI; [ 2 ]; 224; [ 2 ]

Języki:
lat, ger

Sygnatura:
KD.354

Kategorie:
Zbiory zabytkowe
Druki XIX – XX w. (do 1945)

Hasła przedmiotowe:
Historia kościoła
Konfesja augsburska
Chrześcijaństwo
Luteranizm
Melanchton, Filip (1497-1560)
Kolde, Theodor Hermann Friedrich (1850-1913)

Opis dokumentu:
Die Augsburgische Konfession… (Gotha, 1896) - dwujęzyczne (łacińsko-niemieckie) opracowanie objaśniające Konfesję augsburską, którego autorem jest luterański historyk kościoła i profesor teologii na Uniwersytecie w Erlangen Theodor Hermann Friedrich Kolde (1850-1913). Konfesja augsburska (Augsburskie wyznanie wiary; Wyznanie augsburskie; lat. Confessio Augustana) to [nbsp]zbiór 28 artykułów wiary ułożonych przez reformatora religijnego, profesora Uniwersytetu w Wittenberdze[nbsp] Filipa Melanchtona (1497-1560) na polecenie elektora saskiego Jana i przedłożonych cesarzowi Karolowi V na sejmie augsburskim 25 czerwca 1530 roku w językach łacińskim i niemieckim, jako obrona i usprawiedliwienie stanowiska religijnego stanów ewangelickich Rzeszy. Ze względów politycznych zredagowano je w duchu irenizmu i zgody. W części pierwszej (artykuły 1–21) zatytułowanej „De fide” („O wierze”) zestawiono prawdy wiary wspólne z katolicyzmem, akcentując jednak protestancką wiarę w usprawiedliwienie człowieka przez wiarę (w przeciwieństwie do usprawiedliwienia przez uczynki). W części drugiej (artykuły 22–28) zatytułowanej „De abusu” („O nadużyciach”) omówiono główne różnice między poglądami reformatorów a stronnictwem katolickim. Augsburskie wyznanie wiary opowiadało się m.in. za: komunią pod dwoma postaciami, zniesieniem ślubów zakonnych, celibatu i obowiązkowej spowiedzi usznej oraz za ograniczeniem dotychczasowej praktyki postnej. Podpisanie wyznania przez 7 książąt i senaty 2 miast nadało mu znaczenie ponadlokalne. Z czasem stało się ono ideowym manifestem związku szmalkaldzkiego [nbsp]i podstawą (po augsburskim pokoju religijnym 1555) powstających luterańskich Kościołów krajowych. Mimo swego kompromisowego charakteru Augsburskie wyznanie wiary weszło w skład luterańskich ksiąg symbolicznych (wyznaniowych).